Arqueología e historia

Heb. 4179 Moriyyah, מֹורִיָּה (2 Cro. 3:1), también escrito מֹרִיָּה (Gn. 22:2) = «visión», o «escogido por Yahvé»; Sept. hypselós, ὑψηλός, Amoría, Ἀμορία; Vulg. Visio, Moriah.
Región a la que acudió Abraham para sacrificar a Isaac (Gn. 22:2; Josefo, to Morion, τὸ Μώριον, Ant. 1, 13, 1, 2). Se trata probablemente del país donde un monte, llamado asimismo Moriah, vino a ser más tarde el lugar donde se construyó el Templo de Salomón.

Discusión sobre su ubicación

Los samaritanos y algunos eruditos modernos (Bleek, Truch, Stanley) han identificado Moré, cerca de Siquem, con Moria, y sitúan el sacrificio de Abraham sobre el monte Gerizim. La identificación de los samaritanos reposa, sin duda, sobre el hecho de que Abraham había erigido un altar en Moré (Gn. 12:6, 7); sobre todo, esta identificación arrojaba un poco de luz sobre el país de los samaritanos, pero la etimología de Moré no se corresponde con la de Moriah.1

En relación con el sacrificio de Isaac, que Jerusalén no estaba lo suficientemente lejos de la región de los filisteos (donde vivía Abraham) como para precisar tres días de camino (Gn 22:3, 4). Sin embargo, la distancia desde el sur de Filistea hasta Jerusalén es como de 75 km, lo cual bien puede necesitar tres días de viaje. Además, el lugar mencionado en Génesis no es el monte Moriah, sino la «tierra de Moriah», en la que había varios montes. Probablemente el nombre se usaba también para referirse al monte en particular, y en una forma más amplia, a la región en general.2

En el monte Moria se hallaba la era de Ornán jebuseo. David la compró y erigió allí un altar. Salomón edificó en ese sitio el Templo (2 Sam. 24:18; 2 Cro. 3:1). Este nombre raramente aparece, incluso ni se menciona en 1 R. 6:1. En una ladera del monte Moria está también el Calvario (Gólgota), donde fue crucificado Jesucristo. Posteriormente, los musulmanes construyeron en él el santuario Haram esh-Sherif.
El aspecto primitivo del Moriah ha sido muy modificado por la mano del hombre, habiendo desaparecido una parte por los terraplenados y las construcciones. Sin embargo, se ha podido determinar su antiguo perfil. Se levantaba entre el Cedrón y el Tiropeón. Su cumbre se elevaba frente al barranco que formaba la ramificación occidental del Tiropeón. Al norte, una ligera depresión separaba al Moria de la estrecha lengua de tierra que lo conectaba con la meseta principal. Es difícil lograr una evaluación precisa de las dimensiones del monte primitivo. Estimación plausible: de norte a sur, alrededor de 180 m.; de este a oeste, 90 m. Según Warren, la cumbre llegaba a los 746 m. por encima del nivel del Mediterráneo. Otras terrazas, con unas laderas orientales y occidentales muy abruptas, tienen alrededor de 740 y 737 m. 1

El monte del templo en la actualidad

El sitio actual es una plaza plana rodeada por muros de contención (incluyendo el Muro de las Lamentaciones) que se construyó durante el reinado de Herodes el Grande para una expansión del templo. La plaza está dominada por tres edificaciones monumentales de principios del período omeya: la Mezquita de al-Aqsa, la Cúpula de la Roca y la Cúpula de la Cadena, así como cuatro minaretes. Las murallas y puertas herodianas, con adiciones hechas durante los períodos bizantino tardío e islámico temprano, atraviesan los flancos del monte. Actualmente se puede llegar allí por once puertas, diez de ellas reservadas para musulmanes y una para no musulmanes, con puestos de guardia de la policía israelí en las proximidades de cada una.

En virtud del «statu quo» vigente los judíos no pueden acceder a la Explanada para rezar, aunque sí pueden hacerlo en calidad de visitantes.3 El recinto está bajo la custodia de Jordania pero controlado por Israel que mantiene la soberanía sobre Jerusalén desde la Guerra de los Seis Días de 1967.

Fuentes:

  1. Cabezón Martín, «MORIA», ed. Alfonso Ropero Berzosa, Gran Diccionario Enciclopédico de la Biblia (Viladecavalls, Barcelona: Editorial CLIE, 2013), 1735.
  2. Wilton M. Nelson y Juan Rojas Mayo, Nelson nuevo diccionario ilustrado de la Biblia (Nashville: Editorial Caribe, 1998).
  3. ABC. 27 de julio de 2017. Archivado desde el original el 12 de septiembre de 2019. Consultado el 30 de julio de 2017.