Arqueología e Historia

La Biblia dice claramente que, a finales del siglo VIII a.C., el Imperio Asirio deportó a los israelitas de sus ciudades y las llenó con personas provenientes de Babilonia y Acad (2 Reyes 17:6, 24). Así es como se perdieron las 10 tribus de Israel. Esta política de deportación también se refleja en los descubrimientos arqueológicos de Tel Hadid*.

Ubicación de Tel Hadid
Tel Hadid es un sitio arqueológico ubicado en la Shefela (las colinas al oeste de Jerusalén que conectan con las montañas de Judea e Israel). La ciudad está a pocos kilómetros al norte de Tel Gezer, que era una ciudad fronteriza entre Israel y Judá. Desde Tel Hadid se puede observar la Vía Maris (una importante ruta comercial), el valle de Lod, la meseta de Al Jib, Tel Aviv y las colinas de Samaria, lo que hacía de este lugar un punto estratégico para supervisar estas regiones clave.

Según Noa Ranzer, miembro del equipo de investigación de Tel Hadid, los restos más antiguos del sitio datan de la Edad del Bronce Intermedio (2500–2000 a.C.). Estuvo habitado de manera continua durante las edades del Bronce y del Hierro. Se menciona tres veces en la Biblia como una ciudad a la que los judíos regresaron después del cautiverio en Babilonia (Esdras 2:33; Nehemías 7:37; 11:34). Más tarde, Simeón Macabeo fortificó la ciudad mientras luchaba contra Diodoto Trifón en el valle cercano. Hadid también aparece en el mapa de Madaba, el mapa más antiguo de Tierra Santa, y fue bloqueada por el general romano y futuro emperador Vespasiano durante el sitio de Jerusalén. Luego fue renombrada como Al-Haditha y funcionó como un pueblo habitado hasta la Guerra de Independencia de Israel en 1948. Hoy, el moshav Hadid está a un kilómetro de Al-Haditha.

Arqueología asiria en Tel Hadid
Para mediados del siglo VIII a.C., los asirios se habían convertido en el primer gran imperio del mundo.

La historia más interesante de Tel Hadid se sitúa entre los siglos VIII y VII a.C. En ese tiempo, se cree que fue un centro de provisiones asirio en Israel. “Los hallazgos en Tel Hadid, al oeste de las colinas de Samaria, pueden identificarse como los restos de un bīt mardīte asirio, un centro de abastecimiento para funcionarios, mensajeros y tropas asirias”, escribió el profesor Shawn Zelig Aster. La ubicación estratégica de Hadid fue clave para esta elección.

“No es de extrañar que los asirios invirtieran grandes esfuerzos en revivir los asentamientos de esta región tras conquistar el reino de Israel”, comentó el profesor Ido Koch, excavador del sitio. “Con su ubicación central, Tel Hadid y Tel Gezer jugaron un papel crucial conectando al ejército y la administración asirios con Gaza, uno de los principales objetivos coloniales asirios desde la primera campaña de Tiglat-piléser III en 734 a.C.”

Los asirios no solo conquistaron la región de Hadid, sino que también eran conocidos por deportar a los habitantes de una región y reemplazarlos con personas de otras partes de su imperio. Esto está registrado en la Biblia: “Así fue desterrado Israel de su tierra a Asiria hasta el día de hoy. Y el rey de Asiria trajo gente de Babilonia, de Cuta, de Avá, de Hamat y de Sefarvaim, y los puso en las ciudades de Samaria en lugar de los hijos de Israel; y tomaron posesión de Samaria y habitaron en sus ciudades” (2 Reyes 17:23-24).

Tel Hadid ha proporcionado numerosos artefactos que indican que fue ocupado por personas del Imperio Asirio, provenientes de las mismas regiones mencionadas en la Biblia en el siglo VII a.C.

Hallazgos notables en Tel Hadid
Entre los artefactos más destacados se encuentran dos documentos comerciales. Uno, fechado en el otoño de 698 a.C., es una escritura de compraventa de tierras. Incluye la práctica mesopotámica de realizar transferencias de títulos frente a varios testigos (ocho en este caso). El comprador se llamaba Marduk-bela-usur.

El otro documento, de la primavera de 664 a.C., detalla un préstamo. Los nombres en estas tablillas no son israelitas, sino babilónicos o arameos, como señala el profesor Koch: “No aparecen nombres con componentes yahvistas (formados con el nombre divino Yahvé)”.

Los deportados provenían de Babilonia y sus alrededores, tal como menciona 2 Reyes 17:24. El arqueólogo Nadav Na’aman escribió: “Los cinco lugares mencionados [en 2 Reyes 17:24] están ubicados en el centro de Babilonia o en áreas periféricas al sureste. … Los deportados de estos lugares se asentaron tanto en la ciudad capital de Samaria como en sus aldeas rurales”.

Conclusiones
Los descubrimientos en Tel Hadid y otros sitios como Tel Gezer confirman que los israelitas fueron deportados y reemplazados por personas de Babilonia, tal como lo describe la Biblia. Los hallazgos arqueológicos no solo respaldan la narrativa bíblica, sino que también ofrecen una visión más detallada de las políticas de deportación y reasentamiento del Imperio Asirio.

* Tell (Tel): es un montículo artificial formado por capas sucesivas de asentamientos humanos a lo largo del tiempo. Estos montículos son comunes en el Medio Oriente, donde las comunidades han habitado los mismos lugares durante miles de años.

Fuente: https://armstronginstitute.org/