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¿La Biblia menciona un reloj?

El reloj de sol de Acaz (2 R. 20:11; Is. 38:8) era posiblemente un instrumento análogo, con una superficie plana o cóncava, y con lineas graduadas (llamadas grados o escalones). Es posible que Acaz copiara este instrumento de Babilonia, país en el que ya se empleaba desde antes de los tiempos de Herodoto (Herodoto 2:109), desde, como mínimo, el siglo VIII a.C. Es posible, sin embargo, que se tratara de una escalinata (Ant. 10:2, 1) del palacio de Acaz, construida y dispuesta de manera que la sombra de un obelisco cayera sobre los escalones, indicando la hora del día. El término heb. «ma’aloth» es el término traducido «grados» en seis ocasiones en 2 R. 20:9-11 y tres veces en Is. 38:7-8. El retroceso de la sombra sobre el reloj de sol de Acaz es considerado como un milagro (cfr. Delitzsch: «Commentary on Isaiah» en Is. 38:7-8). Se han intentado muchas explicaciones a este fenómeno. Una de las ofrecidas es la refracción de los rayos solares u otros mecanismos. Sin embargo, Velikovsky documenta en su obra «Worlds in Collision» la universalidad de este fenómeno, atestiguado por memorias y leyendas de diversas y apartadas naciones y tribus por toda la circunferencia del Globo (PP. 233-241, etc.). Además, da evidencia de que los relojes de sol y las clepsidras de Egipto estaban programados para días de diferente longitud para la latitud en la que se hallaban, lo que denuncia un movimiento del eje terrestre debido a una catástrofe cósmica (op. cit, PP. 317-324).

Este pequeño reloj de sol de piedra (sólo 5 cm de ancho por 5 cm de alto) es uno de los pocos artefactos sobrevivientes  del templo del rey Herodes. Se encontró durante la excavación de escombros atribuidos a la destrucción del Templo, destruido en el año 70 d.C.  En este artefacto se puede observar la menorá de siete brazos tallados en la parte posterior, el cual es un símbolo que se suele reservarse para los sacerdotes del templo. Tal vez fue utilizado por los sacerdotes del templo para determinar su tiempo de servicio en el Templo.

Bibliografía:
Velikovsky, I.: «Worlds in Collision» (Doubleday, Garden City, N. Y., 1950);
Velikovsky, I.: «Mankind in Amnesia» (Abacus, Londres, 1980).

Tomado del Diccionario Bíblico Villa y Escuain